Devutthana (Prabodhini) Ekadashi Vrat Katha

Devutthana (Prabodhini / Dev Uthani) Ekadashi — when Vishnu awakens, ending Chaturmas; weddings resume and Tulsi Vivah is performed.

Shaastron ke anusaar, Ashadha maas ke Shukla paksha ki Devshayani Ekadashi ko Bhagwan Vishnu Ksheersagar mein Shesh-shayya par chaar maah ke liye yoga-nidra mein chale jaate hain. Yeh chaar maah ka kaal Chaturmas kehlaata hai. Kartik maas ke Shukla paksha ki is Ekadashi ko ve apni nidra se jaagte (utthte) hain — isiliye ise Devutthana, Prabodhini ya Dev Uthani Ekadashi kehte hain. Isi din se Chaturmas samaapt hota hai aur vivah, mundan, griha-pravesh jaise sabhi mangal kaarya phir se aarambh ho jaate hain.

Ek baar Devarshi Narad ji ne Bhagwan Vishnu se poocha ki is Ekadashi ka itna mahatva kyon hai. Bhagwan ne bataaya — "He Narad, jo bhakt Chaturmas bhar sanyam, niyam aur vrat ka paalan karta hai, aur is din shraddha se mujhe nidra se jagaakar meri pooja karta hai, uske saare paap nasht ho jaate hain aur use vaikunth ki praapti hoti hai." Maanyata hai ki is din bhaktgan vaadya, sankh aur ghanton ki dhwani se Bhagwan ko aadar-poorvak jagaate hain — "Uttho Devaa, baitho Devaa..." ke bhajan gaaye jaate hain.

Is pavitra din ka sabse vishesh anusthaan hai Tulsi Vivah. Maata Tulsi (Vrinda) ki Bhagwan Shaligram (Vishnu-roop) ke saath vidhi-poorvak vivah ki rasm dhoomdhaam se sampann ki jaati hai. Katha hai ki Tulsi ki achal pativrata-bhakti se prasann hokar Bhagwan ne unhe vardaan diya ki Shaligram-roop mein ve sada Tulsi ke saath rahenge, aur bina Tulsi-dal ke unki pooja adhoori maani jaayegi.

Maanyata hai ki jo bhakt shraddha se ghee ke deepak jalaakar, Tulsi-Shaligram ki pooja karke aur jagran karke is din Bhagwan ko jagaate hain, unke ghar se daridrya door hota hai aur Maa Lakshmi ka sthaayi vaas hota hai. Yeh din Deepawali ke kuch hi din baad aata hai aur shubh kaaryon ka mangal-dwaar khol deta hai.

Seekh: Devutthana (Prabodhini) Ekadashi sikhaati hai ki bhakti, sanyam aur maryada se hi jeevan ke shubh kaarya safal, samriddh aur mangalmay hote hain. Bhagwan ko shraddha se jagaakar ki gayi pooja ghar mein sukh aur Lakshmi laati hai.

शास्त्रों के अनुसार, आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की देवशयनी एकादशी को भगवान विष्णु क्षीरसागर में शेष-शय्या पर चार माह के लिए योग-निद्रा में चले जाते हैं। यह चार माह का काल चातुर्मास कहलाता है। कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की इस एकादशी को वे अपनी निद्रा से जागते (उठते) हैं — इसीलिए इसे देवउठनी, प्रबोधिनी या देव उठनी एकादशी कहते हैं। इसी दिन से चातुर्मास समाप्त होता है और विवाह, मुंडन, गृह-प्रवेश जैसे सभी मंगल कार्य फिर से आरंभ हो जाते हैं।

एक बार देवर्षि नारद जी ने भगवान विष्णु से पूछा कि इस एकादशी का इतना महत्व क्यों है। भगवान ने बताया — "हे नारद, जो भक्त चातुर्मास भर संयम, नियम और व्रत का पालन करता है, और इस दिन श्रद्धा से मुझे निद्रा से जगाकर मेरी पूजा करता है, उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और उसे वैकुंठ की प्राप्ति होती है।" मान्यता है कि इस दिन भक्तगण वाद्य, शंख और घंटों की ध्वनि से भगवान को आदर-पूर्वक जगाते हैं — "उठो देवा, बैठो देवा..." के भजन गाए जाते हैं।

इस पवित्र दिन का सबसे विशेष अनुष्ठान है तुलसी विवाह। माता तुलसी (वृंदा) की भगवान शालिग्राम (विष्णु-रूप) के साथ विधि-पूर्वक विवाह की रस्म धूमधाम से सम्पन्न की जाती है। कथा है कि तुलसी की अचल पतिव्रता-भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान ने उन्हें वरदान दिया कि शालिग्राम-रूप में वे सदा तुलसी के साथ रहेंगे, और बिना तुलसी-दल के उनकी पूजा अधूरी मानी जाएगी।

मान्यता है कि जो भक्त श्रद्धा से घी के दीपक जलाकर, तुलसी-शालिग्राम की पूजा करके और जागरण करके इस दिन भगवान को जगाते हैं, उनके घर से दारिद्र्य दूर होता है और माँ लक्ष्मी का स्थायी वास होता है। यह दिन दीपावली के कुछ ही दिन बाद आता है और शुभ कार्यों का मंगल-द्वार खोल देता है।

शिक्षा: देवउठनी (प्रबोधिनी) एकादशी सिखाती है कि भक्ति, संयम और मर्यादा से ही जीवन के शुभ कार्य सफल, समृद्ध और मंगलमय होते हैं। भगवान को श्रद्धा से जगाकर की गई पूजा घर में सुख और लक्ष्मी लाती है।

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