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Solah Somvar Vrat Katha

The Solah Somvar Vrat Katha - the sixteen-Monday fast dedicated to Lord Shiva, kept for marriage, progeny and the fulfilment of wishes.

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Ek baar Bhagwan Shiv aur Maata Parvati bhraman karte hue Amravati nagari ke ek atyant sundar aur divya Shiv mandir mein pahunche. Mandir ki shobha dekhkar donon kuch samay vahaan rukne aur vishraam karne ka vichaar kiya. Samay vyateet karne ke liye donon ne chaupar (paasha) ka khel khelne ka nishchay kiya. Us samay mandir ka poojaari vahin upasthit tha.

Khel aarambh hua. Khel samaapt hone par Maata Parvati ne poojaari se poochha - "Bata, is khel mein jeeta kaun?" Poojaari ne bina soche-samjhe, Bhagwan Shiv ke prati pakshpaat ya bhay-vash, Shiv ji ka naam le diya - jabki vaastav mein us baazi mein Maata Parvati ji vijayi rahi theen. Jhoot bolne ke is dosh par krodhit hokar Maata Parvati ne poojaari ko kusht-rog ka shraap de diya.

Poojaari kusht-rog se grast hokar atyant kasht bhogne laga. Kuch samay baad us mandir mein devlok ki apsaraayein puja-archana ke liye aayin. Poojaari ki dukhi dasha dekhkar unhe daya aayi. Unhone upaay bataya - "He poojaari, tum poore vidhi-vidhan, shraddha aur niyam se lagaataar solah Somvar ka vrat karo aur Bhagwan Shiv ki aaradhana karo. Isi se tumhara rog door hoga."

Poojaari ne shraddha-poorvak solah Somvar ka vrat aarambh kiya. Har Somvar woh upvaas rakhta, Shiv ji ki vidhivat puja karta, churma ka bhog lagaata aur Shiv-katha sunta. Solah Somvar poore hote-hote, Bhagwan Shiv ki kripa se uska kusht-rog poori tarah door ho gaya aur uska shareer phir se nirog aur kaantimaan ho gaya.

kuch samay baad jab Shiv-Parvati phir us mandir mein aaye, to Parvati ne poojaari ko nirog dekhkar uska rahasya poochha. Poojaari ne solah Somvar vrat ka prabhav bataya. Yeh sunkar Maata Parvati bhi prasann huin. Kaha jaata hai ki jab kabhi Shiv–Parvati ke beech kisi baat par man-mutaav hua, to Maata ne svayam isi solah Somvar vrat ko karke unmein phir se prem aur saamanjasya sthaapit kiya. Tabse yeh vrat atyant phaldaayi maana gaya.

Seekh: Solah Somvar vrat shraddha aur niyam se rakhne par vivah, santaan, aarogya aur manchaahi manokaamna ki poorti hoti hai. Yeh vrat satya bolne aur niyam-paalan ka mahatva sikhata hai - asatya aur laaparvaahi kasht laati hai, jabki shraddha rog aur dosh dono haar leti hai.

एक बार भगवान शिव और माता पार्वती भ्रमण करते हुए अमरावती नगरी के एक अत्यंत सुंदर और दिव्य शिव मंदिर में पहुँचे। मंदिर की शोभा देखकर दोनों ने कुछ समय वहाँ रुकने और विश्राम करने का विचार किया। समय व्यतीत करने के लिए दोनों ने चौपर (पासा) का खेल खेलने का निश्चय किया। उस समय मंदिर का पुजारी वहीं उपस्थित था।

खेल आरंभ हुआ। खेल समाप्त होने पर माता पार्वती ने पुजारी से पूछा - "बता, इस खेल में जीता कौन?" पुजारी ने बिना सोचे-समझे, भगवान शिव के प्रति पक्षपात या भय-वश, शिव जी का नाम ले दिया - जबकि वास्तव में उस बाज़ी में माता पार्वती जी विजयी रही थीं। झूठ बोलने के इस दोष पर क्रोधित होकर माता पार्वती ने पुजारी को कुष्ठ-रोग का शाप दे दिया।

पुजारी कुष्ठ-रोग से ग्रस्त होकर अत्यंत कष्ट भोगने लगा। कुछ समय बाद उस मंदिर में देवलोक की अप्सराएँ पूजा-अर्चना के लिए आईं। पुजारी की दुखी दशा देखकर उन्हें दया आई। उन्होंने उपाय बताया - "हे पुजारी, तुम पूरे विधि-विधान, श्रद्धा और नियम से लगातार सोलह सोमवार का व्रत करो और भगवान शिव की आराधना करो। इसी से तुम्हारा रोग दूर होगा।"

पुजारी ने श्रद्धापूर्वक सोलह सोमवार का व्रत आरंभ किया। हर सोमवार वह उपवास रखता, शिव जी की विधिवत पूजा करता, चूरमा का भोग लगाता और शिव-कथा सुनता। सोलह सोमवार पूरे होते-होते, भगवान शिव की कृपा से उसका कुष्ठ-रोग पूरी तरह दूर हो गया और उसका शरीर फिर से निरोग और कांतिमान हो गया।

कुछ समय बाद जब शिव-पार्वती फिर उस मंदिर में आए, तो पार्वती ने पुजारी को निरोग देखकर उसका रहस्य पूछा। पुजारी ने सोलह सोमवार व्रत का प्रभाव बताया। यह सुनकर माता पार्वती भी प्रसन्न हुईं। कहा जाता है कि जब कभी शिव–पार्वती के बीच किसी बात पर मन-मुटाव हुआ, तो माता ने स्वयं इसी सोलह सोमवार व्रत को करके उनमें फिर से प्रेम और सामंजस्य स्थापित किया। तबसे यह व्रत अत्यंत फलदायी माना गया।

शिक्षा: सोलह सोमवार व्रत श्रद्धा और नियम से रखने पर विवाह, संतान, आरोग्य और मनचाही मनोकामना की पूर्ति होती है। यह व्रत सत्य बोलने और नियम-पालन का महत्व सिखाता है - असत्य और लापरवाही कष्ट लाती है, जबकि श्रद्धा रोग और दोष दोनों हार लेती है।

Frequently asked questions about Solah Somvar Vrat Katha

How does the sixteen-Monday vrat work?

Sixteen consecutive Mondays kept as a single series, each with a fast, Shiva puja and this katha, closing with an udyapan after the sixteenth. Many begin in Shravana or on a Monday of Chaitra, but any Monday taken by sankalpa is acceptable.

What happens if I miss a Monday?

The usual practice is to resume and extend the series so that sixteen are completed, rather than to abandon it. Families differ on whether the count restarts, so follow your own tradition - the tradition's concern is the sincerity of the sankalpa, not arithmetic.

What is offered, and what is the bhog?

Water or milk over the Shivling with bel patra, white flowers, chandan and akshat, while chanting Om Namah Shivaya. Churma made of wheat flour, ghee and gud is the traditional bhog for this vrat, divided into three parts and shared as prasad. The vrat vidhi sets out the full sequence.

What is the fast itself like?

A day fast broken after the evening puja with a single sattvik meal, which many families keep white - kheer, milk or halwa. It is not a nirjala fast, and water is taken through the day.

What is the story about?

A temple priest who lied about who had won a game of chaupar between Shiva and Parvati, and was cursed with disease for it. Sixteen Mondays of proper observance cured him. The katha is about truthfulness and steady rule-keeping rather than about the cure - carelessness brought the affliction, and constancy removed it.

About the Solah Somvar Vrat Katha

The Solah Somvar Vrat Katha - the sixteen-Monday fast dedicated to Lord Shiva, kept for marriage, progeny and the fulfilment of wishes.

The katha above is given in both English (Hinglish, Roman script) and Hindi (Devanagari) for your convenience - switch between the two using the language buttons. Reading the vrat katha with devotion is considered an essential part of the fast; it is traditionally read or heard before breaking the vrat.

A vrat katha is the story read on a fast day, not the how-to and not the shopping list. The steps of the fast are in Vrat Vidhi; materials are under Puja Samagri. Browse every katha on the Vrat Katha index. Festival dates sit on the Panchang.